Selef Alimleri Ramazanı Nasıl Geçirirlerdi ?

Selef âlimleri Ramazan ayını büyük bir ihlas ve gayretle geçirir, ibadetlerine daha fazla özen gösterirlerdi. Onların Ramazan’ı yaşama biçimi, Kur’an tilaveti, namaz, dua ve infak gibi ibadetlere yoğunlaşmalarıyla öne çıkardı. Selef âlimlerinin Ramazan’daki ibadet anlayışlarından bazı örnekler:

1. Kur’an Tilaveti

• Ramazan, Kur’an ayı olduğu için Selef âlimleri bu ayda Kur’an okumaya daha çok vakit ayırırdı.

• İmam Şafiî’nin Ramazan’da her gün iki hatim yaptığı, böylece ay boyunca 60 hatim tamamladığı rivayet edilir.

• İmam Buhârî ve İmam Ebû Hanîfe de Ramazan boyunca her gece bir hatim yapardı.

2. Gece Namazları (Teheccüd ve Teravih)

• Selef âlimleri gece ibadetlerine çok önem verirlerdi. Ramazan’da teravihi cemaatle kıldıkları gibi, gece boyunca teheccüd namazlarını da uzun süre kılarlardı.

• Abdurrahman es-Sülemî ve İmam Evzâî gibi âlimler, gecelerini ibadetle ihya ederlerdi.

3. Dua ve Tefekkür

• Ramazan’ın son on gününde özellikle itikâfa girerek dua ve zikirle meşgul olurlardı.

• İbn Ömer (r.a.), sahabenin Ramazan’da özellikle dualarında cenneti istemeye ve cehennemden kurtuluş dilemeye daha çok odaklandığını söylerdi.

4. Sadaka ve İnfak

• Selef âlimleri Ramazan’da sadaka vermeye ayrı bir önem verirlerdi.

• İmam Mâlik, Ramazan’da ihtiyaç sahiplerine bolca infak ederdi.

• Hasan-ı Basrî, “Ramazan’da infak etmek, diğer aylardaki infaktan daha faziletlidir” derdi.

5. İtikâf ve Son 10 Günün İhyası

• Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in sünnetine uyarak Selef âlimleri Ramazan’ın son on gününde itikâfa girerlerdi.

• İmam Ahmed bin Hanbel, son on günü tamamen ibadete ayırırdı.

6. Dünya İşlerini Azaltmak

• Ramazan’da ilmi derslere ve fetva vermeye ara veren âlimler olurdu. İmam Mâlik, Ramazan boyunca ilmi dersleri azaltır ve zamanını daha çok ibadete ayırırdı.

• İbn Receb el-Hanbelî, “Selef âlimleri Ramazan geldiğinde tüm vakitlerini ibadete hasrederdi” demiştir.